第三，马克思主义中国化成果对外传播是由新时代国际关系基本特点决定的。人类社会是相互联系的共同体，人类文明是丰富多彩的统一体。不同社会模式、不同发展道路、不同制度和体制之间，始终存在着如何相互沟通、如何相互联系、如何相互学习、如何相互借鉴等问题。用习近平总书记的话说，人类的命运是安危与共、息息相关的；人类文明是多元、平等和互鉴的，是在相互补充、相互交融中实现发展和繁荣的。人类社会的统一性、文明进程的整体性，这是中国在历史新时代处理同外部世界的关系的认识论基础。
中国同外部世界的关系，本质上是相互依存和相互需要的关系。过去我们对中国与外部世界的关系，在认识上是简单片面甚至偏激的，现在我们说的是，中国需要世界，世界也需要中国。相互需要成了中国与外部世界的关系问题的新定义。去年9月G20峰会在杭州举行时，习近平回顾中国过去几 十年发展进程时说，中国的现代化进程就是中国走向世界的进程，也是世界走向中国的进程，这两个进程是相互统一的。所以，马克思主义中国化成果对外传播，是国际社会共同发展、人类文明融合互鉴的世界大势所决定的， 也是“两个需要”与“两个走向”同步加速的必然选择。中国要更好地适应 “两个需要”和“两个走向”，就要加大中国化马克思主义理论成果的对外 传播，加大中国特色社会主义发展成就的对外宣传。
另外，我们要看到，国际社会对中国的认识和了解并不十分全面和客观。总有一些势力和国家，对中国知之不多，或者存在误解和偏见。也有些势力和国家，不是不了解，而是带有根深蒂固的成见和偏见，它们把中国特色社会主义混同于苏联那种社会主义，把我们的发展道路和理论，混同于旧日的苏联模式，把我们加强国家权力，混同于恢复集权体制。还有人把我们全面对外开放并融入国际社会混同于接受普世价值，接受西方模式。更有人把中国和平崛起，在全世界拓展发展空间和安全利益，混同于传统的霸权主义和强权政治，认为中国在走“国强必霸”的老路，把中国的“一带一路” 倡议，歪曲成抢占“势力范围”。由于这样一些情况的存在，我们必须在理 论、道路、制度和文化等诸多方面，不断加大中国特色社会主义的对外宣传。这种外宣工作，必然是马克思主义中国化理论成果和实践表现对外传播相统一的过程。
第四，马克思主义中国化成果对外传播的首要任务，就在于阐明马克思主义与中国特色社会主义的关系。马克思主义源于西欧，距今已有一个半世纪还多。我们为什么选择马克思主义，西方人不太理解。我们对外理论传播，首先要旗帜鲜明地指出，马克思主义是人类社会认识世界、改造世界最强大的思想武器，迄今为止，还没有哪一种理论体系能够超过马克思主义。马克思主义具有强大的感召力，具有其他任何理论都不能替代的真理性。就科学性、真理性、影响性而言，人类发展史上没有任何理论体系可以达到这样的高度。所以，我们要理直气壮地向世界阐明，我们选择马克思主义，不断推动马克思主义中国化，是因为没有任何理论能够像马克思主义那样对世界产生如此深刻而广泛的影响。尽管当今世界已发生许多变化，但马克思主义对人类社会进步仍具有极大推动作用。对外传播马克思主义中国化成果， 就是要毫不含糊地表明，中国化的马克思主义，时代化同时也大众化的马克思主义，现在是，过去是，将来依然是我们指导思想的理论基础，是中华民族永远恪守的行动指南。
对外传播马克思主义中国化理论成果，自然要涉及中国特色社会主义的制度特征和实践表现。习近平总书记在十九大报告中说，中国特色社会主义的本质特色和最大优势，就是党的领导，就是中国共产党的主导地位和主导作用。我们对外传播马克思主义中国化的理论成果和实践表现，就要充分阐述中国共产党的领导地位及其合法性。要让国际社会认识到，这是我们特色社会主义的优势所在和本质特征，是我们的制度和事业生生不息的强大政治保障，我们要世世代代永远坚持下去。另外，我们还要反复深入地向国际社会阐明，中国特色社会主义的前进方向是什么，持续发展的动力泉源是什么，总体目标和新时代的主要任务是什么。针对当今世界对中国迅猛崛起的各种疑虑，要阐明中国特色社会主义与当今世界不同发展道路和不同社会制度、中国化马克思主义价值观体系与其他不同的价值观体系到底是什么关系。要通过这些传播，使国际社会认识到，中国坚持社会主义发展方向和共产主义理想信念，但我们与外部世界的关系，绝不是势不两立、不共戴天的关系，而是互学互建、共生共荣、相互促进、彼此融合的关系。中国全面走向世界的过程，是中华民族为人类世界做出更大贡献的过程，是中国特色社会主义为国际社会贡献中国智慧、提供中国方案的过程。马克思主义中国化理论成果对外传播，要着重讲清这些道理。
