优万娜与嘉宾正在准备拍摄

在得知有几位专家老师跟我一起游览天坛、为我讲解天坛文化时，我倍感荣幸。在游览前，我搜集了天坛的相关信息，得知天坛不但是中国古代祭祀的代表性建筑，供皇帝举办祭天仪式的地方，还是中轴线上的一颗明珠。

邱峥老师的讲解让我对古代建筑布局有了更深刻的认识，更让我感受到这条中轴线的博大精深！北京中轴线以居中道路联系起皇家宫苑、礼仪祭祀、国家庆典使用的国家性空间，城门、钟鼓楼等城市管理设施，与市民日常生活的商业街市。这样的布局将古籍《考工记》所记载的“面朝后市”“左祖右社”的格局最为完整地呈现出来了。

邱峥老师也给我介绍了中国有句古话叫做“国之大事，在祀与戎”。祭祀是中国古代礼仪传统的重要组成部分，而天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，这也是天坛虽然地理位置不在中轴线上，但依然被称为中轴线上明珠的原因所在。

邱文老师带着我走过了圆丘坛和祈年殿。经过邱文老师的细心讲解，我知道圜丘坛是明嘉靖以后祭天的场所，一般在每年冬至日进行，以表达对于上天恩佑的感激，并祈求上天在未来一年的保佑。而祈年殿是按照“敬天礼神”的思想设计的，殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。中国古时的帝王会亲自在祈年殿行祭典大礼，进行古老的祭天仪式为求一年的五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。

吴文旭老师为我讲解了斋宫的相关知识。我了解到斋宫并不是只建在天坛，像地坛、先农坛、紫禁城都建有斋宫，但天坛斋宫建筑历史最悠久、规模最大、建筑最宏伟，是皇帝每次祭天前静心自省、回顾得失的地方，由此，天坛的斋宫历代帝王使用频率最高。皇帝每次来天坛祈谷、祈天前，首先要到斋宫斋戒沐浴。按照明清两代帝王的典制规定，皇帝需在祭天的前三日来斋宫斋戒，不沾荤腥葱蒜、不饮酒、不娱乐、不理刑事、不吊祭、不近女人、多洗澡，名为“斋戒”，又称“致斋”。

我感触最深的是吴文旭老师为我讲解的，在天坛神乐署里演奏的中和韶乐了。中和韶乐是明清两代用于国家祭祀天地、祖先等重大国事活动的专用礼仪性音乐。中和韶乐起源于3000多年前的西周雅乐，历史如此悠久的音乐竟然能保存至今！古文化遗产的传承并不是一帆风顺的，因此才更显得了不起！我能感受到作为千年古都的北京，一直都在推崇文明礼仪，为传承礼乐文化不遗余力。

经过一天的游览学习，我明白祭祀文化不仅仅是我听到的片面的文字，这其中蕴含了中国古人对天地、对自然、对宇宙的观察和联想。北京城是矩形的，中轴线正好竖着穿过，这就是我学的第一个汉字中国的“中”字。站在这里，我更加深入了解了过去的中国，建筑景观的美，人与自然的秩序。今天给我一种感觉，这里就像沉甸甸的泥土中，种子发芽一样有力量。我觉得我现在来中国，正是好的时候。