国家级蒙古长调传承人阿拉塔其其格。本人供图
长调的传承人她用爱发声
“爬不过的是金色圣山，爬过的是悠扬的歌声；凭着歌声，使我投进母亲的怀抱……”这首悠扬的《金色圣山》，不仅是一曲经典的蒙古长调民歌，更像是一串牵连着祖孙三代的音符，穿过世纪，越过国界，让亲人相聚，让长调绵延……
阿拉坦其其格说，外祖母在母亲8岁的时候，教母亲唱《金色圣山》，而当她亲耳听到外祖母完整地唱完《金色圣山》时，她自己也已年过半百。
因为在国际蒙古族长调演唱比赛中以一首《金色圣山》夺得金奖，阿拉坦其其格在蒙古国找到了姥姥，后来将姥姥接回国内，她亲耳听见了姥姥唱歌，“那一次我真正感受到，我的姥姥真的是很会唱歌的人。”她说。
如果说《金色圣山》传承着阿拉塔其其格一家三代的血脉，那么蒙古长调则可谓贯穿于整个蒙古族的轮回。
半个世纪过去，曾经爱唱歌的小姑娘，已成著名的长调大师、研究生导师，阿拉坦其其格在教授长调时，往往会在第一节课问学生们：“是不是真的热爱长调？”而在学生遇到困难想要放弃学习长调时，她会问学生，“作为蒙古族人是否有责任将长调传唱下去？”
谈及教学，阿拉坦其其格说，唱歌最忌讳不停地练，而“要动脑筋去悟，用心唱”。她坦言，教学过程中她十分严厉，“因为我是那么要求自己的，我觉得我能做到，我的学生们也应该能做到”。
这份严厉或出于她的认真严谨，或出于她的责任感、使命感，因为阿拉坦其其格对长调爱得深沉而细腻。在她看来，长调诞生于蒙古族人的日常生活，承载着整个民族的性格和气概。
不懂蒙古语的听众或许听不懂长调的歌词，但一定能感受到长调的宽广、悠扬，正如蒙古族人经历的那样，他们眼里看到的就是一望无际的草原、沙漠，因此唱出来的也就是这样心境。
“在内蒙古不同的地区，同样一首长调歌曲唱出来的风格都不尽相同，因为不同地区的自然环境不同，当地人民的演唱风格就会随自然环境的变化而变化。”阿拉坦其其格说。
1983年，是阿拉坦其其格难忘的另一个年份，她第一次以中国歌唱演员的身份走向国际舞台，也是第一次将长调带出国门。“当时是在日本，我唱了《富饶辽阔的阿拉善》《辽阔的草原》等等，后来日本人提出让我不要用话筒，改成清唱，他们想听最纯净、天然的声音。”阿拉坦其其格回忆。
“音乐真的是无国界的，即便他们听不懂歌词，但旋律中的情绪、情感，他们是能感受到的”，阿拉坦其其格说，站在国际舞台上演唱并没有特别不一样的感受，“观众都是一样的”，但当语言不通的观众因为她的歌声而闭目落泪，这让她惊喜和欣慰，“当你用心唱，观众也会用心听，你动心了，他们也会动心”。
如今主要致力于培育长调接班人的阿拉坦其其格表示，现在有越来越多的人在关注长调，她希望继续将长调唱出蒙古族，唱向世界。“我对我的学生最大的期望，就是他们首先对人生有正确的态度，然后保护、传承蒙古族人骨子里的灵魂性的文化。”她说。（中国青年网记者黄昂瑾）
