棋盘石
棋盘石位于巴岳山天灯石景核心区，登山步道行至山半可达，高有10米，顶部大，底部小，形如巨大竹笋倒生于绝壁之间，四壁悬空，相传为当年张三丰与杨禅对弈之处。而今，这巨石上仍有两把石凳、一张石桌、一副残局。
传说张三丰与杨禅棋艺相当，难分伯仲，然张三丰求胜心切，定要一决雌雄。那日清晨，紫雾飘逸，飞鸟欢叫，松涛轰鸣。两仙人峨冠博带，正襟危坐，兵来将挡，水来土掩，难解难分。焦灼之时，均深思熟虑，不敢轻举妄动，举起茶杯，品茗提神。揭开茶盖，满山飘香，确为仙茶。一打柴少年，循香而来，猛一抬头，见两位老叟悬石而坐，惊叫一声：“老翁，当心！”话音末落，两仙化为青烟飞走。少年好奇，爬上石顶，见茶杯玲珑可爱，遂想，杯子于此，易被山风吹落，不如带走，日后还于仙翁爷爷。自此之后，两神仙见面均曰：“若非那孩童大惊小怪，我定为胜者。”
天灯石
天灯石位于巴岳山天灯石核心景区香炉峰顶，是巴岳山最高峰，状如龙头雄踞山巅，海拔778米，外临绝岩，天灯石是在千万年前的地质构造作用下，岩石发生升降运动，裂斜形成的砂岩石柱。天灯石下有洞若窟，窟壁刻有神佛像，部分尤存。东面岩壁上刊题由前清翰林、太原府知府吴鸿恩手书的“真武山”三大字。天灯石高约6.5米，横向宽4米，纵向宽2米，相传明代名家张三丰曾在其上焚香礼斗，亦有僧人在其上竖杆点灯，数十里外可见，故名“天灯石”。巨石顶端平坦如掌，能容纳十余人，卧石之上，晴空俯瞰，景色壮观：层层梯田，如带似螺；农舍炊烟，若云似雾，田园山水，相映成趣，游目而驰，数十里绝。天灯石北面是悬岩深壑，有被称为“九倒拐”的登山古道。区人张佐周歌曰：“我来登临到绝顶，放开眼界入霄烟，宝鼎、龙游览无余，缙云、波仑谁与等”。1985年被评定为区级文物。
巨石底部有一洞贯穿南北，这是孝子洞。忠孝贤良者过此洞顺利无阻；奸逆歹毒者若想爬过，将进退两难，卡在其间。攀上天灯石，流云展翅，雄风入怀，眺望山脉走势，峰峦起伏，宛若一条翻滚起舞的巨龙，此时，就明白了巴岳山景区取名“巴岳游龙”的原因了。
天生桥
天生桥位于巴岳山天灯石景区中下部，黄桷门内青山如屏，松涛阵阵，沿青石古道爬上山垭，随静广寺上行，两崖悬立，一石横跨，首尾相连。长约13.5米，宽约1.3米，称“天生桥”。
桥面险要悬浮，桥下潺潺清流，为巴岳风光一处盛景。小道窄细，仿佛风吹即飘，濒临深谷，又似一独木横架峰峦。山风乍起，掀起缕缕流岚，袅袅飞升。树枝晃荡，“轰轰”声起，天生桥飘摇生姿，顿生乘风驾云之感。
孝子洞
孝子洞为天灯石景区天灯石下一洞。孝子洞贯穿南北，似圆形，直径约0.3米，相传古时能穿其洞者为孝，不能过者为奸邪，故以此名。
清代王永彬《围炉夜话》中曾写道“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先”。洞北岩壁有黑、褚二色石层，石层间木纹、树皮、树枝清晰可见，亦有木化石藏于其间，至此猜想此地曾有剧烈造山运动。孝子洞的存在为警醒世人在繁华时代保持本心，似一曲清音长留心间，沁人心脾。
飞来石
飞来石位于巴岳山天灯石景区，沿巴岳寺小路南行约1千米，石头呈青黑色鹅蛋形，或平坦，或突兀。长3.5米，宽2米，高2米，悬搁山半，似动非动，似山风吹来，停脚未稳，凌空欲飞，故称“飞来石”。飞来石究竟是原地生成，还是它处移来，地质专家们也众说纷芸，莫衷一是。
传说远古时期，天上裂口，一年到头，淫雨纷飞，大地洪水泛滥，处处汪洋。女娲点起八卦炉，炼五彩神石补苍天，积蓄炉灰吸收洪水。炉火纯青之时，炉中石头呈赤、橙、黄、绿、青五种色彩。女娲施展神功，将神石送上天庭，茫茫长天，飞来五彩云霞。风停了，雨驻了，洪水消逝，山川田野稻花飘香，飞禽走兽各得其所。
五彩神石飞天之时，各颜色列队行进，统一号令，在同一时间飞赴苍天补漏。红、橙、黄、绿四色神石相继成功补天，偏那青色石头其中之一动作迟缓，遥遥落后，狂风吹刮，遭受破坏。无此石头升天堵漏，天就遗漏一道裂缝，将前功尽弃。于是女娲号令天兵，启动紧急预案，加速调集新石块，赶上青色神石飞天的队伍，彻底堵住了苍天漏洞，完成了造福人类的工程。而这块掉队之石，飞临巴岳山上空之时，被贬下祥云，降落山岗，万年过去，依然保持着飞翔姿态。
龟背石
龟背石位于巴岳山天灯石景区玉兔石上部，似椭圆形，最长直径2.5米，最短直径1米，顽石拱起如一尊老龟，纹理清晰的龟背上青苔湿漉，龟甲纹理错落有致，龟背弧线自然弯曲。此龟似恰从水中爬上高岗，密布的龟壳纹似在讲述一个古老传说。
传说怀远河畔有一老农擒住此直径2米多的大龟，四邻八舍赶来相望。龟壳里藏有许多夜明珠，均为无价之宝，龟壳亦可占卜算命，灵验非常。但老农心善，且未贪图钱财，而把龟送到河边放生。至此之后，每逢放生当夜，神龟便爬上河岸，沿着蜿蜒小路，爬到老农家，向老农全家人行礼，几十年来从未间断。且在这几十年中，哪怕天旱无雨，老农的田地里也总是清水常流，庄稼年年丰收，家人无灾无疾，日子幸福安乐。
转眼之间，老农由老到死，恰逢神龟复生之日，夜里电闪雷鸣，雨猛风狂，那龟爬至老农门前，似为老农祈福默哀。老农之子却欲取龟壳内珍珠卖钱，剥龟壳占卜。神龟慌不择路，爬向山间，慌乱之中爬到三丰洞旁的山冈上，却偶遇一打柴姑娘在换衣，神龟又羞又急，一头钻进泥土之中，留下一个龟背在地面，也留下了一段故事供后人评说。
玉兔石
玉兔石为于巴岳山天灯石景区棋盘石西北部，手攀岩正上方，玉兔石长2.5米，宽1.2米，形似玉兔，玉兔上部有3凹槽，1个为眼睛，雨水盛满其中，晶莹透亮，恍如活物；另外2个凹槽为兔脚腋部，前端两耳蜷缩，四腿相聚，卧于山间，下方山峦叠翠，壁石险峻，云雾飘渺。
玉兔似静若动，好似一经惊扰，将一跃而起，奔于山涧，穿林沐风，逍遥山林。
双乳石
双乳石为位于巴岳山天灯石景区的又一奇景，奇石由2块凸起岩石构成，分居两侧，形似母性特征，关于其名来源于一段家喻户晓的传说。话说张三丰于巴岳山玄真洞里面壁修炼，白日吃斋打坐，夜里诵经悟道，困倦时穿密林，沐清风，饮山泉。先前还觉山中景色秀丽，日子清幽，好不逍遥，可时日一久，也有些烦闷，独自一人与古树山月为伴，寂寞凄清。
唯一让张三丰感到快乐的是姑娘们上山打柴时的甜润歌声会引来黄莺、鹧鸪欢快鸣叫，笑声清脆，流岚飘飞。女人们个个年轻漂亮，引得张三丰后悔不叠，悔恨修道苦多，叹前世造孽，今生受磨。眼见女子背柴而走，山林重归寂静，无聊又上心头。
一日山花烂漫，林间春意弥漫，山径一美少女娉婷走来。女子面若桃花，体态丰满，尤其胸部高挺，似要撞破薄薄春衫。张三丰眼直心跳，飘飘欲仙。然忽而一阵山风吹来，张三丰衣袂飘舞，发丝乱飞，拨开遮眼发丝，惊觉自己正趴于石壁之上，双手按着两团丰满顽石。
汗水浸湿衣衫，冷风袭来，张三丰打了个寒颤，他惊醒这是太上老君对弟子悟道诚意的考研。张三丰猛觉凡心未泯，愧对师尊，羞也，愧也，悔也。他跪在双乳石下，虔诚地叩头祈祷，又向西方遥拜，默念坚持理想、修炼成仙的誓言。
手爬岩
手爬岩位于巴岳山景区的一处石壁景观，由下至上的绝壁一个个宽约35厘米，深8~10厘米的的内凹式石槽，恰能放入成人双手，从玉兔石处俯瞰手爬岩，数十米长的绝壁之上蜿蜒盘旋，沿三丰洞旁峭壁向下垂落，欲要攀附必手脚并用，脸挨石，胸贴崖，以手攀稳人工石坑，以脚踩稳另一石坑，手脚并用，万念消除，方能化险为夷，故名“手爬岩”。
手爬岩险道是早年间巴岳山人们出入山涧的捷径，面对手爬岩的奇险，至今仍可想见当时的情景。
老鹰岩
老鹰岩位于巴岳山老鹰岩景区慧光寺东部白露坡西侧，一尊石岩，高4米，宽2米,长3米，挺立山间，形似老鹰，搏击长空，好似丁冬《鹰赋》中写到的“喙尖理羽险崖边，猛士难持半日闲。纵目千峰翻浪影，插刀两翼剪云烟”的神鹰之姿。
相传多年前，有劫匪一批长期于山林作恶，村寨居民在饥寒交迫水深火热中生活。村民无奈，向上天祈福，恰遇匪徒再次洗劫，见此种情形勃然大陆，血腥杀戮，残暴至极。西天佛祖路经此地，不忍人间悲剧发生，遂将神鹰遣下凡间守护此间，人们终得解救，劫匪也从此消失。但神鹰依旧每日尽职尽责，保护这片土地，直到许多年以后化作了一隅神石，永留山间，故名“老鹰岩”。
