天津著名书法家窦宝铁近影

　　他是天津市著名美术特级教师，在教育战线叱咤风云多年，是天津著名美术教育家，他还是一名著名的书法家，在纸墨间默默地辛勤耕耘；一个接受了传统书画教育的著名学者，一个在教育领域大展身手、独领风骚的人，他就是天津市河西区教育中心美术教研员，中国书法家协会会员、天津市教育学会中小学美术专业委员会副理事长、天津市河西区书法家协会主席、天津市政协文化艺术委员会副主任、天津市河西区美术家协会副主席、集美术教研员和书法家为一体的著名书法家窦宝铁先生。

　　窦宝铁生于1959年，他自幼酷爱书法，初临柳公权《玄秘塔》8年，再后系统地学习颜真卿《大麻姑仙坛记》、《李玄靖》以及钟繇《宣示表》、王羲之《兰亭序》，乃至欧阳询、黄庭坚、郑道昭、张旭、怀素等碑帖多年，为他的书法技艺打下良好的基础。

　　品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。作为一名农民的儿子，窦宝铁既有爽直厚重的性格，又有沉稳、凝重又不失儒雅的风貌，外溢着博学的学识和修养，给人以曾经沧桑的阅历和宠辱不惊的深邃。

　　在窦宝铁看来，人生就犹如一条船，航行的动力是不懈的追求，只有扬起理想的风帆，穿越无数暗礁险滩，才能尽享海雨天风的波澜壮阔。少年时代的窦宝铁特别崇拜毛主席的“到中流击水，浪遏飞舟”的名言，他一走出校门，便义无反顾地选择了自己一生最最钟爱的职业——当一名老师，他把教书育人比作辛勤耕耘自己的“责任田”，把利用闲暇时间搞书画创作比作侍弄自己的“自留地”——一手抓好课堂常规的美术教育，一手执笔进行书画创作。

　　在教学之余，窦宝铁利用大量的时间进行书法研究，他先后拜著名书法家孙伯翔为师，潜心翰墨，曾习唐楷，后专师北魏石刻。早年书法筑基于《龙门二十品》，六朝摩崖、墓志，其中尤钟情于《始平公造像》、《杨大眼造像》、《魏灵藏造像》。取法高古，得其神髓。

　　窦宝铁的书法，体现一种眼光，一种胸怀，一种领悟，一种技巧，一种智慧。他几十年如一日，摒弃喧嚣尘世的纷扰，繁华落尽的萧然，矢志不移地认真研究书法，一步一个台阶，不断走向自己人生的辉煌。

　　智慧升华的唯一条件，就是将以智慧获得的一切条件再放下。天空和大地是物质的虚与实，信念和坚定是精神的影与质。人生就犹如一段充满幸福和艰辛的征程，只要有信念，有目标，有既定方针，就一定能够达到胜利的彼岸。两年前，窦宝铁在他五十岁生日时，想起恩师孙伯翔老先生在48岁作过的一首诗“南园急雨北园晴，载酒西园月又明，天上风云原一瞬，人间成毁不须惊”。这首诗一直激励着窦宝铁，使他更加热爱生活，更加钟爱艺术教学和追求书画作品的高品味。他即兴挥毫写下了“五十当十五”5个遒劲刚毅、朝气蓬勃，彰显凌云之志的大字，作为纪念，并自撰注脚：“志学之年，家境微寒，耕读兼顾，追慕古贤；运兴弱冠，翰墨情缘，津城笃行，躬阅华典；今际天命，愤以忘然，圣哲于心，志存高远。”

　　到了五十知天命的年龄，窦宝铁能饱有如此青春的激情，以十五岁的心态对待对待生活和艺术，实在难得可贵。

　　观窦宝铁的书法艺术，就像他的做人一样，犀利、大气、典雅、爽直，深幽，真诚、童稚、淡泊。这种性格，体现着一名艺术家的总体素质。

　　生活对于书画家来说，是创作的源泉，而且是唯一的源泉。脱离生活的艺术，不管怎样炒作，在历史上总是站不住脚的。艺术家对生活的态度各有不同，有的人以心得为源为由脱离了外师造化，也有的强调胸中丘壑艺术规律。多年来，窦宝铁始终能够保持本真，不骄不躁，这是一个艺术家的高尚情操。在当今这个浮躁的时代，人性的生态遭到肆无忌惮的破坏，人性本真的羞涩被潇洒走一回的时尚所践踏。个性张扬到了毫无节制的地步，行为的浮躁、浅薄被掩盖了，不知谦虚，使一些很有艺术潜质的人，有了一点儿的成绩就开始脱离艺术规律地放纵起来，或变成以大腕自居的卖弄着，再也没有蓄势待发的状态了，大大地减弱了一个艺术家发展的张力。窦宝铁始终把人生比作大海，他就是大海中一条航行的船，他把握好人生的每一瞬间，以出世的态度做人，以入世的态度做事，在漫长的人生道路中抒写着最响亮的华彩乐章。