文：苏湲
汉魏洛阳故城位于洛阳东15公里处，北依邙山，南临洛水，是历代定都总时间最长、规模最大且保存较为完整的古城遗址。始建于西周时期，更始三年（25年），东汉光武帝刘秀定都于此，其后三国魏、西晋、北魏也以此为都，历4代共330多年。北魏末年在战乱中化为废墟。
在汉魏洛阳故城考古发掘工地上，只留下了一座座经过血与火洗礼的残垣断壁，其他悉数淹没于历史的长河中。一代代叱咤风云的帝王足迹，令人敬畏，惊愕不已。
考古发掘现场
◎巍巍帝都 血雨腥风
洛阳“居天下之中”，自古便有“河山控戴，形胜甲天下”的美誉，既是兵家必争之地，也是古代帝王理想的建都之地。汉魏洛阳故城的考古发掘，持续数十年从未间断。洛阳工作站站长、汉魏故城考古队队长钱国祥研究员，倾其一生在此发掘，他带领的考古队员基本还原了故城原貌。
今存遗址内城城墙皆夯土板筑而成，周长约14000米。北魏宫城为长方形，南北长约1400米，东西宽约660米。城内主要建筑为宫城、宫殿、衙署等，太极殿为宫中正殿。
曾经的汉魏洛阳故城，弥漫着血雨腥风，从未停止过争斗。据《括地志》载，早至秦代，洛阳城内置南宫、北宫。东汉时，光武帝刘秀“幸南宫却非殿（正殿）”，同时又重修了北宫。
诗云“两宫遥相望，双阙百尺楼”。北宫正殿为德阳殿，“南北七丈，东西三十七丈四”，异常华丽，可容纳万人。
东汉末年，战事迭起，朝廷一片混乱，并州牧董卓趁机带兵进入洛阳，挟持汉献帝迁都长安。临行前，董卓强迫洛阳附近数百万人同时西迁。为防止百姓逃回，他把洛阳方圆二百里的房屋全部烧光。“悉烧宫庙，城府荡尽”，“数百里中无烟火”的洛阳城，一派破败和萧条。
此后，国分为三，英雄辈出，曹操在诸侯混战中脱颖而出，并且控制了东汉朝廷，为曹魏的建立奠定了基础。东汉建安元年（196年），曹操一边将汉献帝迎到许（即许县），一边营建洛阳城。曹操病逝后，曹丕逼迫汉献帝“禅让”，复改雒为洛，建立了曹魏，定都洛阳，并复建洛阳宫，修筑陵云台，曹魏政权在汉魏城46年。
魏明帝曹叡执政时，曾大兴土木营建皇家宫室建筑，逐步恢复了洛阳城雄伟的皇都气派。并在洛阳城西北角新筑一座小城，叫金墉城。金墉城是魏明帝曹叡在其父王魏文帝营建百尺楼的基础上修建的。百尺楼却是模仿曹操在邺城铜雀台的形制所建，主要用于军事防御。
“司马昭之心，路人皆知”。公元265年，司马昭之子司马炎重演“曹丕代汉”的故事，逼迫曹操之孙、魏元帝曹奂“禅让”，建立西晋，都洛52年。洛阳城未经战乱破坏，晋都大体上依然为曹魏时旧貌。西晋末年，“八王之乱”，祸起萧墙，骨肉相残，致使洛阳“苍生惨灭，百不遗一”。此时的洛阳城再次被毁，化为焦土。
经历近200年的动乱后，至公元493年，北魏孝文帝自平城（今山西大同）迁都洛阳。当年10月，开始营建洛阳城，一度衰败的故城又重新繁荣起来。北魏洛阳城比汉晋洛阳城要大得多，形制也有重大变化。主要是北魏宣武帝时在都城外围兴建了外郭城，并在外郭城内修筑了320个里坊，明确形成了“外城郭”。而原魏晋城圈则成为内城，平面呈“回”字形。
上世纪60年代，汉魏故城考古队在城北邙山顶南缘，发现了一段北魏外城郭遗迹，当地人称为“洛郭城”，或“外罗城”。上世纪七八十年代，经过大规模考古勘探而知：北魏外城郭基址保存基本完整，东西确为二十里，南北十五公里。如加上洛河故道南之四夷馆（即北魏在洛阳城南所设的宾馆），南北长度也应该是二十里。面积超过了隋唐长安和洛阳，堪称我国都城史上规模最大的都城之一。
汉魏故城共有四个朝代，28个帝王，历时330余年。魏孝文帝建都洛阳时，最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫制，建立了单一的宫城，宫中正殿为太极殿。考古勘探而知，宫城的位置在全城的北部略微偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的。
北魏末年战乱频仍，至永熙三年（534年），东魏、西魏分立，300年锦绣皇都，终化为一片废墟。
考古发掘现场
◎宫殿遗存 金墉城固
北魏郦道元《水经注》说：“谷水又东经金墉城北，魏明帝与洛阳城西北角筑之，谓之金墉城。”金墉城是全城的制高点，谷水在这里分流，一支从城北流向城东，一支从城西流向城南，最终形成“四面环城”的护城河。“城上西面列观，五十步一睥睨，百步一楼橹，屋台置一钟，以和漏鼓。”一切为了军事防御的需要。
经考古勘探，汉魏金墉城由南北3个相连的小城堡组成，平面呈“目”字形，城南北约1048米，东西255米，总面积26万平方米。三座小城从北向南，依次编号为甲、乙、丙城。如今四面板筑墙垣依然屹立于地面上，残高6米左右，宽12至13米，结实而坚固。“金墉城”即固若金汤之城。
文献记载，金墉城内有不少宫殿建筑，如光极殿，百尺楼，其上“铸作黄龙、凤凰奇伟之兽，重楼飞阁，遍城上下。”目前在丙城内，已发现20多座夯土台基，还有砖铺地面，应是宫殿的遗存。
具有讽刺意味的是，魏嘉平末年（254年），掌握魏国实权的大将军司马师废掉魏主曹芳，将其幽禁于其养父曹叡修建的金墉城。咸西末年，司马炎逼迫魏主曹奂“禅让”，曹奂同样被幽禁在金墉城。此后，金墉城便成了废主弃后幽居的场所。
更为讽刺的是，司马氏不仅把金墉城当成关押曹氏宗室的监狱，也是关押内部斗争失败者的监狱。司马炎的儿媳、晋惠帝司马衷的皇后贾南风，貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度专权，是西晋时期“八王之乱”的罪魁祸首。司马炎一度想废掉贾南风的太子妃之位，将其关进金墉城。后来在荀勖、冯紞等人的劝说下才消气。
司马炎死后，报复心极强的贾南风，竟然把婆婆皇太后杨氏关进了金墉城，将其活活饿死。最终，贾南风又被赵王司马伦送进了金墉城，被一杯金屑酒毒死了。
在西晋末年“永嘉之乱”的洛阳争夺战中，金墉城依然是双方必争之地，当时称为“洛阳垒”。勘探和研究证明，由于魏晋时战争频繁，出于军事上的需要，在洛阳城的西北和东北城墙外壁，设置了许多夯筑墩台，其形制和效用如同后世的“马面”，也是一种防御性建筑。
“北魏迁京，宫阙未就，孝文帝迁金墉城。”北魏迁都洛阳后，宫城没有建好，所以孝文帝先住在了金墉城。此后，北魏宫殿营建时，多依照魏晋旧基而重建，宫城南门叫阊阖门，门外巨阙双立，阙前渠水淙淙。宫中正殿为太极殿，正殿之外有太极前殿、观德殿、式前殿、光明殿等。在宫殿之北，有著名的华林园，景色极为优美，冠压当世。
永宁寺塔基出土的泥塑
◎太极金殿 建中立极
北魏洛阳城实行了单一宫制，它坐落在内城的北中部稍偏西，以汉北宫营建而成。太极殿遗址现已发掘出来，基本可以看出遗迹原貌，是宫内最重要的宫殿。其夯土基址呈横长方形，东西长100米、南北宽60米，今仍高出地面4米。
其南距宫城正门阊阖门约460米。在太极殿周围含有廊庑、宫院、宫门等附属建筑，形成东西约340米、南北约310米的大型宫院。曹魏创建的“建中立极”单一宫城形制，改变了中国古代都城的空间格局与面貌，它上承三代、下启隋唐，对后代都城的发展影响极深。
洛阳城内布局，如宫殿、街道、官署、寺院、里坊等似延续汉魏，主要为北魏时期。北魏宫城位于内城北部，平面呈南北长方形，四周有夯土宫墙，东墙和西墙各长1400米，南墙和北墙各长660米，东西南三门宫墙均有数座宫门。
考古发现南墙偏西端有一处巨大的门址，形制宏伟，当是南墙正门遗址，按文献记载，北魏时叫“阊阖门”。宫城内的殿址一座座相连密集，经勘查发现的夯土台基有二三十处。
经过对太极殿遗址的地层堆积、建筑遗迹之间的地层关系，以及对建筑基址的局部解剖分析表明，太极殿遗址的主体建筑始建于曹魏时期，历经北魏、北周的修补与沿用，完全和文献资料相印证。
考古勘察发现贯通各城门的主干道路，东西向5条，南北向4条，路宽数十米，条条为通衢大道。这些纵横交错的道路，构成了城市建筑布局的基本框架，也是城内交通网的主干线。汉魏洛阳城最为人津津乐道的当属铜驼大街。其北接皇宫，南连大市，从阊阖门一直延伸至城南的正门宣阳门。
三国时，魏明帝在宫城阊阖门外置铜驼，修建铜驼大街，一主两辅三道并行，宽约40米。两侧对称布局有衙署和寺庙等，是洛阳最繁华的大道。这里也是洛阳城楼苑台阁最密集的地方，记录了洛阳最荣耀时的跋扈和最黯淡时的悲泣。
据史料记载，魏明帝为了装饰洛阳城，曾下令从长安把金人、铜驼、承露盘等各种古董一概拉来。其中名气最大的，是一对汉武铜驼，相传是汉武帝为纪念开通西域而特意铸造的。骆驼是东西方物资交流运输的主要工具，象征着平安富贵。
魏明帝将铜驼安放在宫城阊阖门外的大街两侧。在铜驼的后面，依次排放着铜马、铜龙、铜龟、辟邪、麒麟、天禄等。铜驼大街开创了我国古代都城轴线建筑的先例，是我国都城中最早的中轴线大街。
当时的铜驼街是极为繁华热闹的地方。西晋陆机《洛阳记》中说：“铜驼街在洛阳宫南，金马门外，人物繁盛。俗语云：金马门外聚群贤，铜驼街上集少年。”
2008年前后，为配合铜驼街遗址保护工作，文物工作者勘查发现了一条道路，宽度为20至40米。这条南北向道路直达阊阖门前。在位于阊阖门正南方的铜驼街中间略偏西处，发现有红色砂岩石板铺设的路面，宽约2.9米。石板上残存有碾压较深的车辙印痕，车辙间距约1.5米。铺石道路在汉魏洛阳故城中尚属首次发现。据判断，该路面使用的时间较久，其时代不晚于北魏时期。
《晋书·索靖传》中说，当时有一个叫索靖的人，早早就看出西晋存在的严重问题，对它的灭亡作出了精准的预言。一天，他指着洛阳宫门外设置的铜驼，叹息道：“我会看到你们卧伏在荆棘中。”成语“铜驼荆棘”用来形容国土沦陷后残破的景象。
南宋诗人陆游曾有《醉题》诗曰：“只愁又踏关河路，荆棘铜驼使我悲。”
汉魏洛阳城北魏宫城太极殿遗址
◎永宁寺塔 九层浮图
北魏佛教盛行，洛阳佛寺竟多达1367座，其中最大的一座是永宁寺，其高大的佛塔建于北魏熙平元年（516年）。据《洛阳伽蓝记》记载：永宁寺“中有九层浮图一所，架木为之，举高九十丈，上有金刹，复高十丈，合去地一千尺。去京师百里已遥见之。”
永宁寺由笃信佛法的灵太后胡氏主持修建，规模之宏大为洛阳之冠。熙平元年，年仅6岁的孝明帝元诩即位，其母灵太后胡氏临朝称制，实际控制着北魏政权。永宁寺是一座以佛塔为中心的佛寺，专供皇帝、太后礼佛的场所。
永宁寺寺院建筑主次分明，布局严谨，主体建筑规模宏大，巍峨壮观。寺址北距宫城前门阊阖门仅一里之隔，东临洛阳城中轴线铜驼大街。塔身悬挂鎏金铜铎，共达130枚，“宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里”。北魏永熙三年（534年）二月，木塔为雷电所击，最初是从第八层燃起，天刚亮时已火势凶猛。
“百姓道俗，咸来观火，悲哀之声，振动京邑”。孝武帝派羽林军千人救火，仍无济于事，火经三个月不灭，随即荒废。永宁寺塔是北魏的辉煌时刻，尽管短暂，却留下了永不磨灭的痕迹。
永宁寺塔位于寺院正中，如今夯土塔基残高8米左右。塔基座呈方形，地下基础东西长约101米，南北宽约98米，地上基座39.2米，四面用青石垒砌包边，内为夯土版筑而成。在塔基上发现有124个方形柱础，部分石础至今尚存。塔基中出土300余件泥塑像，多为贴靠在壁上的“影塑”。根据人物的脸形、冠帽、发髻等特征观察，其身份主要有菩萨、比丘，以及供养人中的文吏、武将、男仆、女侍等。其造型精致、形态秀丽，要比同时期的石窟造像更精美、生动和细腻，可谓我国古代雕塑艺术中的珍品。
永宁寺塔基遗址出土的泥塑
汉魏洛阳城是东周、东汉、曹魏、西晋、北魏五个朝代的古都，丝绸之路的东方起点，曾经城郭巍峨、宫阙壮丽。虽然今天我们已看不到当初富丽堂皇的宫城，但透过巨大的城门墩台和阙台台基，足以领略历史的厚重与沧桑。
（绘图：王伟宾）
