【环球时报赴缅甸特约记者 李婷】尽管“佛系90后”的生活方式火了，但“出家”这个词对于大部分人来说还是太遥远了，剃度、离开亲人、舍弃一切，通常认为是遭受重大打击或“看破红尘”之后的选择。但如果只是“短期出家”，不必跟亲人告别、不必辞职、不必送掉财产，只是剃度、穿上袈裟体验几天僧侣生活呢？到缅甸就可体验。
每年除了日韩等亚洲国家，从美国欧洲等国家去缅甸短期出家的人也络绎不绝。在规模较大的禅修中心，来自外国的短期出家人数超过1/4。在缅甸传统中，一直有短期出家的风俗，上班族利用年假去出家，学生在假期短期出家。只要父母同意就可以出家。缅甸人认为能出家是莫大的福报;佛教家庭中的成员，无论男女，一生中都会至少出一次家。缅甸有5万多座寺院和禅修中心，都能够进行短期出家，十天、一个月、几个月都可以，对于长期出家，一般禅修中心会比较严格，而对短期出家是没有任何要求的。
这次笔者在位于仰光的禅修营中见证了短期出家仪式。在剃度前，禅师问在场的人，如果一根自己的头发掉进饭碗里，你会一起吃掉吗？大家笑着摇头。于是禅师说，可见你不是真的喜欢你的头发，为何舍不得剃掉？为何要在头发上面花费那么多时间和金钱？头发本来就是脏的，我们不需要。当笔者看到头发一缕缕去掉，逐渐露出头皮，一点不觉得可惜，反而有种说不出的感动，这是一个从丑到美的过程，全部剃净时，感觉就圆满了。
这次有六位来自国内的朋友剃度短期出家。其中一位80后阿治来自广州，这是他第一次来缅甸，但早已计划好在这边待两个月并短期出家。他从小就对哲学和宗教类的书籍感兴趣，信奉一切新鲜神秘的东西，这次短期出家，对于他来说是一次全新的体验。有了禅修和出家体验后，阿治希望不再从事原来的行业，准备转型做教育培训，这才是他真正感兴趣和渴望做的工作。快五十岁的梦姐是第二次来缅甸参加禅修营，这次只待十天，她从来没有想过会短期出家，在仪式刚开始时，被禅师的一席话打动了，临时起意决定剃度。几人在短期出家仪式中换上了禅师赐予的袈裟，比丘(男性)着装是深红色(如图)，比丘尼(女性)的袈裟是粉红色;在缅甸，男女短期出家受到的戒律是不同的;男性短期出家与长期出家所受到的尊重是相同的。而由于女性一生中只有一次短期出家的机会，所以跟长期出家的比丘尼不同，梦姐她们只是“八戒女”。从每日的禅修安排上来看，这些短期出家的僧侣跟普通禅修者并没有区别，只是这件袈裟提醒了他们在行住坐卧中，要更加注意自己的一举一动、保持僧人的威严。
“禅修”的意思是“心灵的培育”。在缅甸短期出家后回到家中，坐上昂贵的真皮沙发，却感觉一块简单的禅修垫更舒适和安稳;看遍世界各地的美景都不如闭上双眼观呼吸让人感到喜悦。佛系人生的精髓，不是避世或无所谓的消极，而是一颗不受外界影响没有杂染的心。
