孔子在中国被尊奉为“圣人”，流传至今。其实，中国历史上最早被称为圣人的，不是孔子，更非关羽，傅说才是我国历史上第一位“圣人”，据史料记载，他比孔夫子早出生了800多年。
奴隶出身
傅说(fù yuè)，傅氏始祖，古虞国(今山西平陆)人，生卒不详，因在傅岩地方从事版筑，被武丁起用，故以傅为姓。他是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。傅说从政之前，身为奴隶，曾在傅岩山一带和许多奴隶一起劳动，在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，却无从施展。
武丁举贤的故事
武丁举傅说的故事先秦时期已经非常流行，是圣王举贤不择贵贱的典范故事之一。故事大致如下：商朝经过两代君王传位给高宗武丁时，西戎为患，朝政日衰。武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给大臣们来管理，自己则观察国风。他做了一个梦，梦见一个贤人，说：“我是一个囚徒，姓傅，名说。天下如果有能找到我的，就会知道我不仅仅是个囚徒了。”武丁醒来后分析：“傅”是辅佐的意思，“说”是欢悦的意思，天下是不是有一个人，既能辅佐我又能让百姓欢悦呢?于是就让画工根据梦中的印象画了图形，派人到处寻找，结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩找到了一个叫说的囚徒，和图画很像。说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活所困，就自卖自身，住在北海之州的圜土(监狱)里，穿着粗麻布衣服，带着索链，在傅岩筑城以求衣食。说被带到商，武丁见了他，和他交谈了一番，认定他就是梦中的那个贤人，就起用为相，结果殷商因此重新振兴起来。
“武丁中兴”
据说武丁非常喜欢傅说，他们一起劳动，还从傅说那里学会了不少本领，并与之结成了好友，后来还拜傅说为宰相。傅说从整饬朝纲开始，规劝武丁祭祀时减少贡品，以为榜样。武丁言听计从，从王室开刀，整治腐败，大力推行新政。傅说不负众望，极尽文韬武略之才华，朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时，他还积极与周边方国修好关系，严惩那些敢于进犯的小方国。终于，国家富强起来，国势再度复兴，一时间成为世界东方的第一强国。这就是历史上有名的“武丁中兴”。
傅说星由来
古代历史中的人物，死后变成星星的不多见，不过就是傅说、王良(造父)二人而已。傅说星又名天策星，据说，傅说为殷商操劳，辅助武丁复兴了殷商，厥功甚伟，死了之后上了天，变成一颗星，《庄子·大宗师》说：“傅说得之(道)，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星”，是说傅说后来得道成神，变成了一颗星，即“傅说星”，骑在箕星之上。
傅说作为我国历史上最早的“圣人”。他不仅辅佐武丁安邦治国，缔造了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世，留下了《说命》三篇。还创造的“版筑”技术，成为人类建筑史上的一大进步。孔子评价傅说是“见德之有报”的名相，庄子也对他极为推崇。可惜，由于历史资料分散和匮乏，加上研究和宣传不够，“中华第一圣人”的傅说时至今日仍很少有人知道。
