中国网讯 从古至今，藏传佛教在中国西藏已有1300多年的历史，成为藏族人民生活的一部分，西藏的节日由于受其深刻影响，而具有浓厚的宗教色彩，有的已演化成纯粹的宗教节日。最有代表性的就是雪顿节，这是藏族人民的重要节日之一，每年藏庆七月雪顿节晒佛活动一日举行，为期4-5天。雪顿是藏语译者，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶的节日。
雪顿节的晒佛活动是整个藏区最热闹的场景。届时各个大小寺庙都会有晒佛活动，甘丹寺是继哲蚌寺展佛之后最大的晒佛寺庙，因为从各地区赶来的信众数千上万，往年都是人山人海，每年这个时候会有安排在晒佛山坡道下面一段距离开始放行，时间定在8点才能通行。
甘丹寺，是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由佛教格鲁教派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁教派的祖寺，清世宗曾赐名为永寿寺。甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界。可见该寺僧侣信奉“弥勒净土”。宗喀巴的法座继承人，历世格鲁派教士甘丹赤巴即居于此寺。
甘丹寺的晒佛台为错钦大殿外墙，因此此处晒佛台为绛红色，而不是如扎什伦布寺晒佛台那般呈白色。晒佛，展示佛像供信众瞻仰供奉， 寺院瞻仰的佛像每年都不同，释迦牟尼、弥勒、宗喀巴三种佛像交替展示。藏传佛教寺庙的晒佛仪式，是集艺术、宗教、文化于一身的、世界上独一无二的盛大节日。正当我快到晒佛台时，耳边传来嘹亮的佛号声，明媚的高原晨光与佛光的辉映，喇嘛们组成的“仪仗队”是各种大型法会上最亮眼的风景，醇厚的法号声从长达数米的银色法号中传出，蓝绿色的法鼓排成一行，在红墙的衬托下，庄重又灿烂。
佛像前轰鸣的法号声以及虔诚的信徒们，这一切更使西藏大地呈现出光辉而宁静的普世之光。当一层白色如沙的帘布被缓缓推上一幅巨大的佛像呈现在眼前，佛像精美绝伦，色泽鲜艳，神秘肃穆，大气恢弘，信徏们簇拥着争先恐后地把手中的哈达高高的抛向佛前，佛像前飞舞的哈达以各种的姿态表达着信徏们对佛祖的无比爱戴，这时活动达到了高潮。
情绪激昂的信徒们有的跪地瞌拜，有的手举过顶再在胸前合十，有的手执佛珠嘴里不断诵颂“六字真言”，目光凝集在神圣的大佛像上。山坡上、山脚下无论哪个角落，但凡有一脚大的地方都站满了人。望着宏伟壮观的场景不能不说藏教在高原人心中的位置多么神圣。活动结束人们将巨幅佛像卷起回到寺院，等到明年正月十三将有另一幅佛像展示在人们面前，保佑佛光普照大地，人民喜乐安康。
在藏族人的心目中，能用头或者手去触碰唐卡中的佛像，能够为自己或者家人带来如意吉祥，事事顺利。因此即便是在僧侣抬唐卡的时候，他们也会将道路堵得水泄不通，大家争先抢后的去抚摸佛像。看着眼前的一切，心里只有一种深深的感触，藏教千百年来深入人心，高原的人们在享受着独具特色的物质生活的同时他们的精神永运陪随着千古流传的藏传佛教及传统文化带给他们心灵的满足。
