陈家沟名声在外，江湖上有了“四大金刚”、“八大天王”的名号，外面的人也涌向陈家沟。
陈俊凌九十年代初在村办的陈家沟武术学校当校长，他说，“当时，每年会接待几百批交流人员。”
2000年以后，更多的陈家沟人走出去授拳，陈氏太极名声越来越旺。陈照森说，他的弟子加起来超过十万。
随着太极在中国以及国际上的流行，各路所谓的“太极大师”涌现出来，有一位“大师”闫芳，因为网上流传的一段拍摄于2012年的视频为人所知，被称为“最强太极推手”，能隔空打人。
这些“太极神功”在这次信任危机中被网友扒出来，质疑太极拳“忽悠”。
“这些人其实是假的。”提到上述表演的“大师”，朱天才说。
朱天才说，各行各业都有真假，练太极拳的三亿人，出现几个“苍蝇”微不足道。武术界早就对闫芳敲警钟了，但她恬不知耻，那有什么办法，遇到这种人，那能怎么办？
“没有假的太极，只有假的大师、假的做法。”被称为大师的朱天才也反对大师的称呼，“我认为现在的大师是自封的，即使说你是大师，没人知道，没人信的，现在对大师没有标准，大师满天飞，都是传说。”
陈照森也明确表示，“隔山打牛都是炒作，谁也没有那个能力。打前面这个，后面这个痛，可能吗？”
太极生意经
“陈家沟很富。”邻村的村民提到陈家沟，没有提到陈家沟的太极拳，而是提到陈家沟宽阔的马路，村民的小楼，以及村民的穿戴。“陈家沟的建设比镇上都好。”
这座村庄位于温县县城东5公里处，黄河北岸。由于古代沁河洪水频发，冲刷出无数条沟壑，陈家沟所处位置有三条大沟，被称为陈家沟。
一入陈家沟，迎宾路比从县城通往陈家沟的道路还要宽阔，村口立着一个方形大门，书法名家题字“陈家沟”。
大道两旁有商店、宾馆分布，村内有祖祠、太极拳博物馆、太极养生馆、体育馆。
“发展到现在，是不可想象的。”陈照森回忆起以前的情形，“和其他的村子一模一样。”
那时候的村子没有现在大，有很高的树，成片的空地，环境很好，但很穷，房子和院子都是土堆成的，穿的衣服是自家用棉花纺的粗布，吃的主食是红薯面以及玉米粉做成的窝窝头，菜是红薯叶萝卜叶，以及村子里参天的槐树开的槐花。“一年到头为吃饭穿衣犯愁。”
陈家沟村村支书陈景约称，陈家沟人口3040人，700多户，10个村民小组，在外的拳师200多人，太极拳学校4个，家庭式武馆近四十家。太极拳的直接受益家庭超过200户，几乎所有的村民间接受益。
在陈家沟，有超过二十多间家庭宾馆，饭店近四十家。
一名开饭店的店主说，自己一间四十平米的店，一年租金要一万七，“比镇上的租金还高。”
“那些没有练拳的，没有开店的，也受益了。”陈景约说，村里原来有耕地三千多亩，村里打造太极拳发源地以后，一些企业过来开设养生基地，开武校园，耕地剩下一千多亩，村民耕地被占用后，每亩耕地每年可以得到超过千元的补偿。
“村里收入最高的还是教拳的，大师级别的高得不可想象。”一位村民说，“他们到外面说自己不挣钱，但他们开奥迪，抽中华，没钱是不可能的。”
严双军透露，四大金刚之一的一名大师，被一位企业家请去教拳，一年的零花钱都一百万元。有一名徒弟，与该大师关系要好，大师不收他的学费，该徒弟送了这位大师一百斤茅台酒。
把太极拳产业化，陈家沟村从上个世纪90年代就开始了。
1981年，陈家沟太极拳学校筹建，当时属于体育局管，是公办，虽然不允许教职员工在家里开武馆，但还是有人偷偷开。这被看作是陈家沟太极拳产业化的开始。
2000年以后，陈家沟太极拳学校改制，改为民办。一些教职员工离开学校，开始开设拳馆收徒。
陈照森原来就是陈家沟太极拳学校的老师，改制后，他办了一家家庭武馆，现在有学生二十几个人，每人每年学费六千元。“有时候也会开培训班，二百人参加，每人收费几百元。”
陈俊凌说，“武馆的培训班一般不管食宿，这就推动了家庭旅馆和饭店的出现。”
九十年代末，陈家沟村成立旅游办公室，陈俊凌担任主任，开始策划景点规划，提出做太极文化旅游，“从那以后，村里有了太极文化，出现了太极主题的旅社，饭店，还有人做起了太极服装。”
在陈家沟的街头，很多店铺的门面上都画着太极图样，有的直接叫太极饭店、太极宾馆。
